Setkání věnované prohlášení Komise o uzavření bilaterální

Takové jednání - není co jinak, jak božského jména

Zasedání Bilaterální komise, delegací Komise, Svatého Trůnu, náboženské vztahy judaismu a Velké Izraele, vztahy s Katolickou Církví Závěrečná Deklarace Na šestém zasedání Bilaterální komise v Římě jsme se zabývali otázkou o vztahu mezi lidskou životem a technologiemi, vědom si toho, že v medicíně byly dosaženy velké úspěchy, stejně jako na výzvy a příležitosti, které se otevřouTvrdíme, že principy naše příslušné náboženské tradice, podle níž Bůh - Stvořitel a Pán celého života, ale lidský život je svaté, protože, jak učí Bible, člověk byl stvořen k obrazu a podobě Boží (srovnej Genesis -). Z důvodu toho, že život je boží dar, boží pozornost a měly by být zachovány, rozhodli jsme se odmítnout myšlenku nadvlády člověka nad životem nebo práva člověka nebo skupiny lidí řešit její hodnotu nebo trvání.

Proto odmítáme pojem aktivní eutanazie je nepřípustné Arogance člověka v okamžiku smrti lidské osobnosti, určit, jakou mocí Boha má.

Jejich znesvěcení by mělo být vyvrácen a odsouzeno

Děkujeme Stvořiteli, že osobu za schopnost, která se nabízela, a zachovávala život, a za významné úspěchy, které byly provedeny v moderní vědy, medicíny a technologie. Nicméně jsme si vědomi, že tyto pozitivní posuny znamenají velkou zodpovědnost a hluboké etické problémy a potenciální nebezpečí. V této souvislosti klademe důraz na učení o našem záměrně prošel dědictví, podle něhož se všechny lidské znalosti a schopnosti sloužit a podporovat života a důstojnosti lidské osobnosti, nezbytné způsobem musí odpovídat morálním hodnotám, principům, které leží v základě tohoto dědictví. Proto v souvislosti s uznáním faktu, že ne všechno, co je technicky možné, je také eticky přijatelné v rámci, v případě vědeckého a technologického výzkumu, aplikační charakter. Pozornost a péče o lidský život musí být univerzální morální imperativ, každé občanská společnost a zákony by měly zajistit, tedy kulturu života, která by měla být podporována. Také, popřít povýšenost člověka používat božskou výsadu určení doby smrti, klademe důraz na povinnost udělat vše pro to, aby zmírnit utrpení. Žádáme zdravotnické pracovníky a výzkumníky řešit všechny otázky, týkající se života a smrti, a to inspiruje moudrost náboženství. Proto doporučujeme konzultovat nejen s příslušnými rodinami a o těchto otázkách, ale také s příslušnými náboženskými orgány. Naše společné přesvědčení o tom, že život na této zemi, ve skutečnosti jen součástí lidského bytí, je třeba, abychom my, naopak, zachovaly maximální důraz na vnější"obal"- lidské podobě, v níž člověk v tomto světě, konkrétní reality. Proto jsme zcela zavrhli myšlenku o tom, že je omezený čas, během kterého je povaha lidské existence na Zemi může dovolit nám.

V této souvislosti důrazně kritizuje jakékoliv krveprolití, propagaci jakékoliv ideologie, která má jako svůj cíl, zvláště když se to děje ve jménu náboženství.

Proto jsme se zavázali k postupu na celkové dobro lidstva, respekt k Bohu, k náboženství a jeho symbolům, k svatým místům a místům modlitby.

Současně s těmito zneužívání a současné napětí mezi kulturami, je třeba se vzdát našeho bilaterálního dialogu, a jsme vázáni určitými svazky.

To je důvod, proč jsme přesvědčeni jeho povinnost usilovat o účast muslimského světa a jeho vůdce v dialogu a spolupráci. Také jsme se zase k mocným tohoto světa s výzvou, aby uznaly pozitivní sílu náboženského měření při podpoře řešení konfliktů a napětí a vyzýváme vás k podpoře prostřednictvím dialogu.